徒然の記

１　概要
易学、九星気学等の運命学で調和してバランスの取れた状態を理想としているのは、吉の裏には凶がひそみ、凶の次には必ず吉の揺り戻しがあるとみているからである。
振り子は左右に揺れながら均衡を保っているが、調和と混沌、吉と凶を相互に繰り返し、絶え間ない変化が世界の実像である、と運命学では読み解く。
占いの結果、吉が出ても油断することなく、凶の場合は、じっと我慢してチャンス到来を待つことが肝要である。

2　古代中国の認識論
⑴ 陰陽論
陰陽論は、万物は陰と陽という二つの要素から成り立ち、陰と陽はある時は対立、ある時は融合して、循環、変化している、という認識をいう。
陰も陽も、対象を理解しやすくするための便宜上の区分で、実は両者は、永遠に一体化することなく、そして混沌として区別がつかない状態が宇宙の真実とするのがこの思想の特徴である。
宇宙の根源を表現した絵を太極図という。太極図では、白色で表された陽は上へ上へと、黒色部分の陰は下へ下へと回転しているのである。
日常のなかに吉と凶、裏と表など数多くの陰陽事例が潜んでいる。
陰陽の実例
形のあるもの～火と水、天と地、昼と夜、竜と虎、男と女、父と母、源氏と平氏
形のないもの～吉と凶、陰と陽、大と小、善と悪、イエスとノー、上と下等々

⑵ 五行説
五行説は、宇宙は、木、火、土、金（ごん）、水の五つの要素から成立しているという思想である。ヨーロッパでは、四元素（火、風、水、土）といった。

⑶ 陰陽五行説と十干（じっかん）
陰陽論と五行説はそれぞれ無関係に発達した思想であるが、二つの思想が結合し陰陽五行説と呼ばれるようになった。木、火、土、金、水の五行に陰陽を配置して合体させた陰陽五行説から、十干の概念が生まれ、六十干支として暦にも使用されるようになったのである。十干を訓読みで読むと陰と陽がはっきりと表れてくるのがわかる。
※「え」は兄（陽）を意味し、「と」は弟（陰）を指す。
ア　五行
木（もく）、火（か）、土（ど）、金（ごん）、水（すい）
イ　十干（訓読み）
甲（きのえ）・乙（きのと）、丙（ひのえ）・丁（ひのと）、戊（つちのえ）・己（つちのと）、庚（かのえ）・辛（かのと）、壬（みずのえ）・癸（みずのと）
※「え」は陽、「と」は陰である。

ゼラニウムは毎年３月から１２月まで花が咲き、花の色は赤やピンク、白などで、一重（ひとえ）咲きや八重（やえ）咲きなど種類が多い。
葉に褐色などの紋（もん）が入るものや、葉の形状がモミジのようなものも流通している。

ゼラニウムの原産地は南アフリカのケープ地方である。
かつてイギリスの植民地だった南アフリカのケープ植民地から１７世紀にオランダ、１８世紀にはイギリスやフランスへ広まった。
日本に伝わったのは江戸時代末期である。

ゼラニウム

定位対冲は、物事の最終段階で起こる破綻や失敗を呼ぶ凶方位である。後天定位盤の反対方向で、次のような九星の動きに対応して定位対冲がつく。すなわち、
一白水星～一白水星は本来は北なので、この星が南に廻った時に南に定位対冲がつく。
二黒土星～二黒土星は本来は西南なので、この星が東北に廻った時に東北に定位対冲がつく。
三碧木星～三碧木星は本来は東なので、この星が西に廻った時に西に定位対冲がつく。
四緑木星～四緑木星は本来は東南なので、この星が西北に廻った時に西北に定位対冲がつく。
五黄土星～五黄土星は方位がないため、定位対冲もない。
六白金星～六白金星は本来は西北なので、東この星が南に廻った時に東南に定位対冲がつく。
七赤金星～七赤金星は本来は西なので、この星が東に廻った時に東に定位対冲がつく。
八白土星～八白土星は本来は東北なので、この星が西南に廻った時に西南に定位対冲がつく。
九紫火星～九紫火星は本来は南なので、この星が北に廻った時に北に定位対冲がつく。

対馬小路は、つましょうじ、と読んで福岡市博多区にある地名であるが、この地名は戦国時代、ここに対馬藩の蔵屋敷があったことに由来する。
この町は、１５８７年、戦乱で荒廃した博多を復興させるために行われた都市計画である、太閤町割りによる小路の一つとして誕生した。
当初は上・中・下の三町に分かれた長い縦筋町であった、という。
今では、北は築港本町、南は神屋町、東は古門戸町と接し、西は那珂川の河口近くに接している。

対馬小路の標識

どんなことでも占ってよいのではなく、ギャンブルや不倫、特に寿命を占ってはいけない。
ちなみに死を暗示する八純卦及び帰魂、遊魂の卦のほか墳墓の卦というものもあるが、これらは用語だけを知っておけば十分である。

１　八純卦（はちじゅんか）
上卦と下卦が同じ、すなわち同じ小成卦が二つ重なった乾為天、離為火、兌為沢,、震為雷、巽為風、艮為山、坎為水、坤為地が八純卦である。やむを得ず、重病、重症の場合に限って生死を占って八純卦が出た場合は、病人は 死を免れない。

２　帰魂（きこん）の卦
五爻をひっくり返すと上卦と下卦が同じ八純卦(次頁)となる卦を帰魂の卦という。 帰魂の卦は、火天大有、天火同人、雷沢帰妹、沢雷随、山風蟲、風山漸、地水師、 水地比の八つである。 八純卦と同様に帰魂の卦が出た場合は、死が近いといわれている。

３　遊魂（ゆうこん）の卦
下卦を裏返すと帰魂の卦となる場合を遊魂の卦という。火地晋、天水訟、雷山小過、 沢風大過、山雷頤、風沢中孚、地火明夷、水天需の八つである。 帰魂の卦と同様に遊魂の卦が出た場合も死が近いといわれている。 遊魂の卦のうち、火地晋を例にすると、この下卦を逆転させると、帰魂の卦（火天大有）となり、火天大有の五爻を直線にすると、八純卦（乾為天）となる